Sedikit Catatan Tentang Hobi

KABUPATEN Banyuwangi di Jawa Timur memiliki Pantai Pulau Merah. Pantai ini memiliki kelebihan dibandingkan G-land yaitu tidak memiliki banyak batu karang seperti di Plengkung sehingga Pantai Pulau Merah lebih aman bagi peselancar termasuk pemula. Pantai ini memiliki ciri khas lain yaitu adanya sebuah bukit setinggi 200 meter di hadapan pantai yang mirip seperti pantai di Brasil. Pantai Pulau Merah mirip Pantai Kuta di Bali namun ombaknya lebih bergulung (hingga setinggi dua meter dan panjang 300 meter) di mana itu memungkinkan peselancar melakukan manuver dengan teknik tubes. Ombak di Pantai Pulau merah dipastikan bisa menjadi tujuan peselancar pemula, amatir maupun profesional karena memiliki ketingian rata-rata dua meter. Hal ini berbeda dengan Pantai Plengkung atau G-Land yang hanya lebih banyak dinikmati peselancar profesional. Nama Pulau Merah sebelumnya adalah Pantai Ringin Pitu. Pergantian namanya menjadi Pulau Merah didasari dua versi. Ada yang mengatakan karena warna tanah dan pasirnya yang kemerahan dari pulau setinggi 200 meter itu. Sebagian lagi menyebutkan, konon dari Pulau Merah yang ada di hadapan pantainya (sekitar 100 meter) itu dahulunya pernah terpancar cahaya merah sehingga warga sekitar menamainya Pulau Merah. Daya tarik lain dari pantai ini adalah lokasinya yang berdekatan dengan desa nelayan Pancer. Anda dapat pula memanfaatkan rumah warga untuk menginap, merasakan keramahan dan kesahajaan nelayan akan menjadi pengalaman berbeda dari biasanya. Dalam setahun, Mei hingga Desember adalah waktu terbaik untuk menikmati keindahan Pantai Pulau Merah. Saat itu pun cuaca terbilang ideal untuk berselancar. Meski Anda tidak bisa berselancar maka menyaksikan para peselancar beraksi sudah cukup menghibur. Antara Januari hingga April kondisi ombak belum ideal untuk kegiatan berselancar namun keindahan pantai ini sudah lebih dari cukup untuk memuaskan rasa haus akan pantai indah. Anda dapat menyewa papan selancar bila sudah meneguhkan diri ingin mencoba atraksi menunggang ombak. Akan tetapi bila belum cukup berani dapat menikmati senja yang menawan dengan langit merah turun melalui sederetan bukit di sebelah barat pantai. Saat Anda berkeliling sekitar Pantai Pulau Merah maka dapat mengarahkan tujuan ke Pura Tawang Alun. Pura umat Hindu ini telah lama berdiri sejak 1980 dan sering dikunjungi umat Hindu dari Bromo dan Bali. Saat tsunami terjadi tahun 1994, pura ini terkena dampaknya sehingga tembok luar pura hancur namun bagian dalam pura (pelinggih padmasana) tidak mengalami kerusakan berarti. Saat itu ombak raksasa setinggi 13 meter menyapu rumah-rumah warga beserta bangunan lainnya di kawasan termasuk pura ini. SUMBER :BERRY KUSUMA

Kawah Ijen merupakan salah satu gunung berapi atraksi wisata di Indonesia. Kawah Ijen merupakan objek wisata terkenal, yang telah dikenal oleh para wisatawan domestik dan asing karena keindahan alamnya. Kawasan Wisata Kawah Ijen terletak di tengah area cagar alam. Kawah Ijen yang masuk dalam wilayah Kabupaten Bondowoso, Kecamatan Klobang dan Kabupaten Banyuwangi, Kecamatan Licin. Kawah ini berupa danau berwarna hijau tosca yang berada di ketinggian 2.368 meter di atas permukaan laut. Kawah itu berdinding kaldera setinggi 300-500m. Danau Ijen memiliki derajat keasaman nol, memiliki kedalaman 200 meter. Keasamannya cukup kuat untuk melarutkan pakaian dan jari manusia. Kawah ini memiliki luas sekitar 5.466 hektar. Air kawah itu cukup tenang dan berwarna hijau kebiru-biruan. Pemandangan di sana terlihat begitu menakjubkan di pagi hari. Air kawah yang volumenya sekitar 200 juta meter kubik dengan panas mencapai 200 derajat celcius itu memancarkan kemilau hijau keemasan saat sinar mentari menerpa dari balik Gunung Merapi, saudara kembar Gunung Ijen. Rute Perjalanan Untuk mencapai daerah ini terdapat dua cara, pertama melalui kota Banyuwangi sejauh 38 km ke barat melalui Licin-Jambu-Paltuding. Cara kedua yaitu melalui kota Bondowoso ke arah timur melalui Wonosari-Sempol-Paltuding sejauh 70 km. Namun meski jauh cara kedua ini yang paling banyak dipilih para pengunjung karena jalannya sudah beraspal mulus. Sedangkan rute lewat Banyuwangi jalannya masih berupa makadam dengan tanjakan yang cukup curam. Jika lewat rute dari Bondowoso, dalam perjalanan akan melalui daerah terbatas areal perkebunan kopi yang mempunyai tiga pintu gerbang yang berbeda. Pada setiap pintu gerbang, pengunjung akan diminta untuk mengisi buku tamu dan menuliskan tujuan perjalanannya. Pemandangan kawasan ini sangat menarik dengan hamparan kebun kopi arabikanya yang hijau teratur, kemudian setelahnya ada hutan pinus milik Perhutani dan juga hutan perawan Cagar Alam Ijen-Merapi yang begitu lebat. Untuk mencapai kawah Ijen dari Surabaya, kita bisa menggunakan transportasi umum dengan rute sebagai berikut: Surabaya – Bondowoso : 180 km dengan bis umum Bondowoso – Paltuding : 68 km dengan transportasi umum Paltuding – untuk lokasi : 2 km dengan berjalan kaki Rute Pendakian Ijen Perjalanan wisata ke kawah Ijen, dimulai dari Paltuding yang merupakan sebuah pos Perhutani di kaki gunung Merapi-Ijen. Dari sini terdapat jalan tanah menanjak ke ketinggian 2.400m dengan waktu tempuh 2 jam dengan berjalan santai. Tiba di bibir kawah, pemandangan menakjubkan akan segera tersaji di depan mata. Sebuah danau hijau dengan diameter sekitar 1 km yang berselimutkan kabut dan asap belerang berada jauh dibawah. Dari sini pengunjung bisa melihat penambang-penambang belerang yang berada di dekat danau. Untuk menuju ke danau, pengunjung harus menuruni bebatuan tebing kaldera melalui jalan setapak yang juga biasanya dilalui oleh para penambang. Sapu tangan basah disini sangat diperlukan, karena seringkali arah angin bertiup membawa asap menuju ke jalur penurunan. Selain menuju permukaan danau, pengunjung dapat juga mengelilingi kaldera yang memakan waktu kurang lebih seharian penuh. Pendakian ke Kawah Ijen umumnya disarankan dimulai pada pagi hari. Demi alasan keamanan, pendakian ke kawah ijen dari Paltuding ditutup selepas pukul 14:00, karena pekatnya asap dan kemungkinan arah angin yang mengarah ke jalur pendakian. Untuk mengejar perjalanan di pagi hari, pengunjung disarankan menginap di kota terdekat yaitu Bondowoso atau Situbondo. Penambang Belerang Kawah Ijen Terdapat lokasi penambangan juga menjadi keunikan utama yang lain dari wisata Kawah Ijen selain tentunya keindahan panorama yang ada di sana. Tempat pengambilan belerang terdapat di dasar kawah, sejajar dengan permukaan danau. Asap putih pekat selalu keluar menyembur melalui pipa besi yang dihubungkan ke sumber belerang. Walaupun asap di lokasi ini cukup pekat, namun dengan alat penutup pernafasan seadanya semacam kain basah atau sarung, para penambang ini mempertaruhkan hidupnya untuk turun ke dasar kawah. Dari sinilah lelehan fumarol berwarna merah menyala meleleh keluar dan langsung membeku terkena udara dingin, membentuk padatan belerang berwarna kuning terang. Batu-batuan belerang inilah yang akan diambil. Dipotong dengan bantuan linggis dan kemudian langsung diangkut dalam keranjang. Penambangan belerang di sini masih memakai cara tradisional dimana pengangkutannya memakai cara dipikul tenaga manusia. Penambangan tradisional ini konon hanya terdapat di Indonesia yaitu di Welirang dan Ijen. Beban yang diangkut masing-masing penambang bisa mencapai berat 80 – 100kg. Beban ini luar biasa berat apalagi kalau harus diangkut melalui dinding kaldera yang begitu curam menuruni gunung sejauh 3km. Semua penambang akan berkumpul di bangunan bundar kuno peninggalan Belanda bertuliskan “Pengairan Kawah Ijen”, yang sekarang disebut sebagai Pos Bundar. Di pos inilah para penambang menimbang muatannya dan mendapatkan secarik kertas tentang muatan dan nilainya. Pesona Lain Kawasan Ijen Jika menyukai suasana perkebunan, tempat yang berkesan untuk bermalam adalah Guest House Perkebunan Kopi PTP Nusantara XII di Kalisat, Jampit. Perkebunan inilah yang dilewati ketika menuju kawasan Ijen melalui rute Bondowoso. Tersedia pula sajian paket agro wisata mengunjungi kebun kopi dan melihat unit pemrosesan biji kopi. Selain itu juga terdapat pula Pondok Wisata di Paltuding yang cukup bersih, atau bisa membuka tenda di bumi perkemahan Paltuding.

Bermula dari waktu senggang yang weekend kali ini. Daniel mengajak kami untuk traveling ke puncak B29 Argosari Lumajang. Adakah yang tahu tentang B29 ? Apa itu dan ada di mana ? Kedua pertanyaan itulah yang menjadi misteri yang mondar-mandir di dalam pikiran saya. Entah kebetulan, entah Tuhan menjodohkan saya untuk bisa ke B29. Seperti pucuk dicinta ulam pun tiba, datanglah kesempatan yang langka itu. Pada kali ini Daniel yang sudah mengunjungi puncak B29 membuat saya yakin untuk bergabung dengan yang lain. Terkumpullah 6 orang pada hari Minggu yang dengan langit yang bermatahari sayu berkumpul di depan Terminal Tawangalun. Hal yang membuat saya menahan tawa di pagi hari ini ada Mbak Ike yang ikut bergabung, tampak di laci motor maupun bagasi motor melimpah ruah dengan buah rambutan. Cukup hanya itu saja? | Tidak, masih ada makanan dan minuman yang lain di dalam tasnya. Dengan mengendarai 5 sepeda motor, roda-roda ini menggilas aspal keluar dari Jember menuju kabupaten tetangga yang terkenal dengan buah pisangnya. Kabupaten Lumajang ini adalah tempat kelahiran dari travel writer yang bernama Agustinus Wibowo. Salah satu buku karangannya yang berjudul “Titik Nol” tentang makna sebuah perjalanan ketika dia sudah pulang ke rumahnya. Dekat sebuah pura agung yang berada di Senduro, kami berteduh sejenak di sebuah warung untuk sarapan pagi. Menu pagi ini sangat enak dikecap pada lidah kami. Pecel madiun dengan sayuran yang masih segar dan semakin nikmat dengan peyek yang renyah. Bang Jhon yang terlihat kelaparan, menambah satu porsi pecel lagi untuk memuaskan lidah dan perutnya. Sarapan pagi ini terasa berbeda dari biasanya karena diselingi canda gurau tentang kelucuan travel story kami di beberapa tempat. Tampak pula Rina yang hanya diam dan sesekali tertawa, Rina adalah travelmate kami yang baru pertama kali bergabung. Perut kenyang, kami melanjutkan petualangan terus melahap jalanan yang semakin menanjak. Ketinggian yang agak curam membuat sepeda motor kami menyerah. Untuk sepeda motor automatis harus mengorbankan karet V-belt yang memanas dan kampas rem yang semakin menipis. Sebuah pengorbanan untuk melihat keindahan yang belum kami ketahui dari ciptaan Yang Maha Kuasa. Perjalanan pun dilanjutkan menuju Desa Argosari. Masih berada di Kecamatan Senduro. Lantas di manakah puncak B29-nya? Masih belum sampai juga. Jalanan semakin mendaki, sepeda motor kami pun menyerah. Beberapa dari kami harus turun dari sepeda motor dan mendorongnya. Meski jalanan ini cukup bagus untuk daerah yang terpencil namun semakin ke atas semakin ganas tanjakannya, tak hayal jika sepeda motor dari Rizal dan Bang Jhon jatuh. Selain tanjakan, jalanan licin bekas hujan adalah faktor penghalang utama menaklukkan medan ini. SUMBER : Jember Travaller.com

Kota-kota seperti Jakarta, Bandung, Semarang, Surakarta dan Surabaya tercatat telah memiliki bus wisata yang memungkinkan wisatawan berkeliling kota menggunakan bus khusus. Berwisata berkeliling kota menggunakan bus ini dikenal dengan istilah city tour. Nah, kini giliran Kota Malang yang memanjakan wisatawan dengan menghadirkan Malang City Tour. Sudah pernah liburan di Malang? Sudah pernah naik Macito? Nah, kini wisatawan yang berlibur di Malang Kota bisa keliling sambil menikmati keindahan Kota Apel dengan cara yang berbeda dan lebih seru ketimbang naik taksi, angkot atau berkendara sendiri. Adalah Macito alias Malang City Tour, sebuah layanan bus wisata yang menawarkan wisatawan berkeliling kota secara gratis. Macito secara resmi mengaspal di jalanan Kota Malang per tanggal 8 Februari 2015. Modelnya adalah bus berwarna hijau dengan desain jadul. Bus ini terdiri dari dua lantai dengan lantai teratas dalam bentuk bak terbuka ini siap melayani 40 penumpang sekali jalan. Dilansir Travelingyuk dari situs Halo Malang, Macito beroperasi setiap hari di jam 09.00 hingga 12.00 WIB. Khusus hari minggu jam operasional dimulai lebih lambat setengah jam lantaran ada Car Free Day di jalur yang dilalui. Lantas mana saja jalur yang dilalui Macito? Bus wisata keliling kota ini akan berkeliling kota melintasi tempat-tempat vital dan terkenal di seputaran Kota Malang. Rute yang dilalui bus ini antara lain start dari Balai Kota Malang – Alun-Alun Merdeka – Jalan Kawi – Jalan Ijen – putar balik di Simpang Balapan – kembali ke Balai Kota. Jatah keliling kota bus Macito perharinya adalah 3 kali yang mana bagi setiap wisatawan yang ingin merasakan naik bus ini harus menunggu di Tugu Malang di depan DPRD Kota Malang sebelum pukul 09.00. Kawasan Tugu Malang adalah satu-satunya shelter yang digunakan untuk menaikkan dan menurunkan penumpang. Menurut mengelola mereka tidak akan menaikkan penumpang di tengah jalan. Fasilitas yang diberikan Pemkot Malang ini langsung menarik antusiasme warga kota sekaligus wisatawan yang berkunjung ke Kota Malang. Apalagi menurut sumber, naik Macito tidak dipungut biaya alias gratis. Meski begitu belum banyak wisatawan yang tahu fasilitas gratis ini, banyak dari mereka yang ragu-ragu saat hendak naik ke dalam bus. Sudah pernah naik Macito guys? Sumber : Travelingyuk.com

Kota Surabaya adalah ibukota Provinsi Jawa Timur, Indonesia. Surabaya merupakan kota terbesar kedua di Indonesia setelah Jakarta. Dengan jumlah penduduk metropolisnya yang mencapai 3 juta jiwa, Surabaya merupakan pusat bisnis, perdagangan, industri, dan pendidikan di kawasan Indonesia timur. Surabaya terkenal dengan sebutan Kota Pahlawan karena sejarahnya yang sangat diperhitungkan dalam perjuangan merebut kemerdekaan bangsa Indonesia dari penjajah. Kata Surabaya konon berasal dari cerita mitos pertempuran antara sura (ikan Hiu) dan baya dan akhirnya menjadi kota Surabaya. Sebelum kedatangan Belanda menjajah Indonesia, Surabaya dulunya merupakan gerbang Kerajaan Majapahit yakni di muara Kali mas. Bahkan hari jadi Kota Surabaya ditetapkan sebagai tanggal 31 Mei 1293. Hari itu sebenarnya merupakan hari kemenangan pasukan Majapahit yang dipimpin Raden Wijaya terhadap pasukan kerajaan Mongol utusan Kubilai Khan. Pasukan Mongol yang datang dari laut digambarkan sebagai ikan SURO (ikan hiu/berani)dan pasukan Raden Wijaya yang datang dari darat digambarkan sebagai BOYO (buaya/bahaya), jadi secara harfiah diartikan berani menghadapi bahaya yang datang mengancam. Maka hari kemenangan itu diperingati sebagai hari jadi Surabaya. Dalam perjanjian antara Paku Buwono II dan VOC pada tanggal 11 Nopember 1743, Surabaya diserahkan penguasaannya kepada VOC. Setelah jatuh ketangan Belanda, Surabaya berstatus sebagai ibukota Karesidenan Surabaya, yang wilayahnya juga mencakup daerah yang kini wilayah Kabupaten Gresik, Sidoarjo, Mojokerto, dan Jombang. Pada tahun 1905, Surabaya mendapat status kotamadya (Dalam Bahas belanda : Gemeente). Pada tahun 1926, Surabaya ditetapkan sebagai ibukota provinsi Jawa Timur. Sejak itu Surabaya berkembang menjadi kota modern terbesar kedua di Hindia-Belanda setelah Batavia. Sebelum tahun 1900, pusat kota Surabaya hanya berkisar di sekitar Jembatan Merah saja. Sampai tahun 1920-an, tumbuh pemukiman baru seperti daerah Darmo, Gubeng, Sawahan, dan Ketabang. Pada tahun 1917 dibangun fasilitas pelabuhan modern di Surabaya. Tanggal 3 Februari 1942, Jepang menjatuhkan bom di Surabaya. Pada bulan Maret 1942, Jepang berhasil merebut Surabaya. Surabaya kemudian menjadi sasaran serangan udara Sekutu pada tanggal 17 Mei 1944. (Wikipedia) Sumber lain mengatakan bahwa Kota Surabaya juga sangat berkaitan dengan revolusi Kemerdekaan Republik Indonesia. Sejak penjajahan Belanda maupun Jepang, rakyat Surabaya (Arek Suroboyo) bertempur habis-habisan untuk merebut kemerdekaan. Puncaknya pada tanggal 10 Nopember 1945, Arek Suroboyo berhasil menduduki Hotel Oranye (sekarang Hotel Mojopahit) yang saat itu menjadi simbol kolonialisme. Karena kegigihannya itu, maka setiap tanggal 10 Nopember, Indonesia memperingatinya sebagai hari Pahlawan. Bukti sejarah menunjukkan bahwa Surabaya sudah ada jauh sebelum zaman kolonial, seperti yang tercantum dalam prasasti Trowulan I berangka 1358 M. Dalam prasasti tersebut terungkap bahwa Surabaya (Churabhaya) masih berupa desa ditepian sungai Berantas sebagai salah satu tempat penyeberangan penting sepanjang sungai tersebut. Surabaya (Churabhaya) juga tercantum dalam pujasastra Negara Kertagama yang ditulis oleh Mpu Prapanca tentang perjalanan pesiar baginda Hayam Wuruk pada tahun 1385 M dalam pupuh XVII (bait ke 5, baris terakhir). Walaupun bukti tertulis tertua mencantumkan nama Surabaya berangka tahun 1358 M Prasasti Trowulan) dan 1365 M (Negara Kertagama), para ahli menduga bahwa Surabaya sudah ada sebelum tahun-tahun tersebut. Menurut hipotesis Von Faber, Surabaya didirikan tahun 1275 M oleh Raja Kertanegara sebagai tempat pemukiman baru bagi prajuritnya yang berhasil menumpas pemberontakan Kemuruhan tahun 1270 M. Hipotesis yang lain mengatakan bahwa Surabaya dulu bernama Ujung Galuh. Versi lain mengatakan bahwa nama Surabaya berasal dari cerita tentang perkelahian hidup dan mati Adipati Jayengrono dan Sawunggaling. Konon setelah mengalahkan tentara Tartar, Raden Wijaya mendirikan sebuah Keraton di Ujung Galuh dan menempatkan Adipati Jayengrono untuk memimpin daerah itu. Lama-lama karena menguasai ilmu Buaya, Jayengrono makin kuat dan mandiri sehingga mengancam kedaulatan Majapahit. Untuk menaklukkan Jayengrono diutuslah Sawunggaling yang menguasai ilmu Sura. Adu kekuatan dilakukan dipinggir sungai Kalimas dekat Peneleh. Perkelahian adu kesaktian itu berlangsung selama tujuh hari tujuh malam dan berakhir dengan tragis, karena keduanya meninggal kehabisan tenaga. Kata “ SURABAYA “ juga sering diartikan secara filosofis sebagai lambang perjuangan antara darat dan air, antara tanah dan air. Selain itu dari kata Surabaya juga muncul mitos pertempuran antara ikan Suro (Sura) dan Boyo (Baya atau Buaya), yang menimbulkan dugaan bahwa nama Surabaya muncul setelah terjadinya peperangan antara ikan Sura dan Buaya (Baya). Supaya tidak menimbulkan kesimpang-siuran dalam masyarakat maka Walikotamdya Kepala Daerah Tingkat II Surabaya, dijabat oleh Bapak Soeparno, mengeluarkan Surat Keputusan No. 64/WK/75 tentang penetapan hari jadi kota Surabaya. Surat Keputusan tersebut menetapkan tanggal 31 Mei 1293 sebagai tanggal hari jadi kota Surabaya. Tanggal tersebut ditetapkan atas kesepakatan sekelompok sejarahwan yang dibentuk oleh Pemerintah Kota bahwa nama Surabaya berasal dari kata “Sura ing Bhaya” yang berarti “ Keberanian menghadapi bahaya “ diambil dari babak dikalahkannya pasukan Mongol oleh pasukan Jawa pimpinan Raden Wijaya pada tanggal 31 Mei 1293. Tentang simbol kota Surabaya yang berupa ikan Sura dan Buaya terdapat banyak sekali cerita. Salah satu yang terkenal tentang pertarungan ikan Sura dan Buaya diceritakan oleh LCR. Breeman seorang pimpinan Nutspaarbank di Surabaya pada tahun 1918. Masih banyak cerita lain tentang makna dan semangat Surabaya. Semuanya mengilhami pembuatan lambang-lambang Kota Surabaya. Lambang kota Surabaya yang berlaku sampai saat ini ditetapkan oleh DPDRS kota besar Surabaya yang keputusan No. 34/DPRS tanggal 19 Juni 1955 diperkuat dengan Keputusan Presiden R.I No. 193 tahun 1955 tanggal 14 Desember 1956. SUMBER : (Surabayacity.wordpress.com).

Warna Persebaya Surabaya adalah hijau. Tak pernah berubah. Dari dulu hingga sekarang. Tapi, dalam beberapa tahun belakangan selalu ada warna lain di tribun Gelora 10 November Surabaya. Begitupula di stadion anyar Surabaya : Gelora Bung Tomo. Selalu ada biru diantara hijau. Pemandangan yang ganjil. Perpaduan yang tak lazim. Bukankah biru merupakan warna kebesaran Arema Malang-tim yang selalu berada di seberang mata dan hati pendukung Persebaya, Bonek. Argumentasi yang mudah dipatahkan memang. Sebab, warna biru yang menyembul di Gelora 10 November maupun Gelora Bung Karno bukan seragam Arema. Tidakpula atribut Aremania-suporter Arema. Tapi, biru yang menjadi atribut Bobotoh-pendukung Persib Bandung. Kendati begitu, menyeruaknya warna biru itu sulit dinalar. Karena, sekali lagi, warna Persebaya adalah hijau. Warna lain seperti itu tak hanya di Surabaya. Di Stadion Kanjuruhan, Malang pun serupa. Setiap kali Arema bermain di stadion yang terletak Malang bagian selatan tersebut, selalu ada warna oranye di tribun. Juga di jalanan menuju stadion. Oranye yang merupakan warna Persija Jakarta saat ini (seragam terdahulu Persija adalah merah bata). Tak sekedar warna, tapi juga nama. Nyaris di seluruh laga Arema-bukan saja di Kanjuruhan-tidak sedikit Aremania yang membentang syal yang tak hanya tertulis nama tim kebanggaannya. Namun, syal yang menyandingkan nama Arema dan Persija. Padanan warna dan nama yang tentu saja terasa aneh. Dan keganjilan itu tidak hanya di Surabaya-Malang. Warna lain tersebut menjamur dimana-mana. Sebut saja Lamongan, Sidoarjo, Kediri, atau Bojonegoro. Setiap ada pertandingan di stadion kota-kota tersebut, selalu menyeruak warna dan simbol di luar tim kebanggaan suporter setempat. Kebiasaan yang sama itu menjalar ke dataran Jawa lainnya. Bandung dan Jakarta misalnya. Senantiasa ada hijau-warna Persebaya-di tengah lautan biru saat Persib berlaga. Bukan saja di Stadion Siliwangi, Bandung, tapi juga di Stadion Si Jalak Harupat, Soreang. Jakarta tak berbeda. Warna biru-identitas Arema-nyaris tidak pernah ketinggalan bergumul dengan warna oranye ketika Persija bertanding. Aneh dan tentu saja sulit dinalar. Apalagi, kemunculan warna lain itu di tengah-tengah suporter yang kini begitu fanatik terhadap kesebelasannya. Bahkan, juga di saat ada yang menyombongkan diri bahwa sepak bola adalah agama keduanya. Tapi, justru di tengah fanatisme dan penyombongan diri itulah mereka ternyata tak mampu memaknai kesucian warna dan atribut klubnya. Para suporter justru melenggang santai ke stadion dengan seragam tim lainnya. Mereka juga begitu bersemangat membentangkan tinggi-tinggi syal bertulis klub lain. Entah apa yang ada di hati mereka. Yang jelas sulit menakarnya. Seperti halnya yang terjadi di Gelora Bung Karno, Jakarta, pada 30 Mei 2010 silam. Seperti tanpa dosa, ribuan suporter Persija turut larut dalam suka cita Aremania yang merayakan gelar juara yang direbut Arema. Padahal, ketika itu Singo Edan-julukan Arema-mempermalukan Persija dengan skor yang sangat-sangat mencolok 5-1. Atau laku yang dijalankan Bobotoh selama ini. Mereka seperti menanggalkan sejarah tim kebanggaannya. Mereka alpa bahwa Persib pernah dilukai Persebaya pada kompetisi 1987/1988. Untuk memuluskan langkah meraih makhota juara, Persebaya sengaja bermain imbang 1-1 dengan Persija. Strategi itu dipilih untuk menyingkirkan Persib. Hasil seri itu agar Maung Bandung-julukan Persib-tidak lolos ke semifinal. Bagi Persebaya, Persib harus disingkirikan karena merupakan sandungan terbesar merebut juara. ”Kalau sampai kami bertemu Persib di final berarti bagi kami juara. Secara materi mereka sangat bagus dan secara geografis juga lebih dekat ke Jakarta sehingga bakal didukung lebih banyak suporternya,” cerita Mustaqim, striker Persebaya kala itu. Pilihannya Persib harus dihentikan tanpa harus melawannya. Strategi itu akhirnya mengantarkan Persebaya ke podium juara. Dan kini Bobotoh lupa akan rasa sakit itu. Naif memang fenomena warna lain ini. Apalagi, warna lain ini juga menyuburkan permusuhan. Mereka yang tak pernah bersinggungan justru kini dengan ringan saling melepaskan caci-maki. Juga dengan mudah saling melukai, bahkan menghilangkan nyawa yang lainnya. Mereka melupakan orientasinya : bahwa suporter ada, suporter lahir untuk memberi dukungan kepada tim kesayangannya. Tidak lebih. Suporter bukan partai politik. Jadi tak sepantasnya berkoalisi.

Ciri-ciri batu akik pirus berkualitas asli – batu akik pirus atau turquoise , merupakan salah satu jenis batu akik yang sudah sangat di kenal oleh kalangan masyarakat Indonesia ataupun internasional. batu mulia pirus sering di temukan di berbagai daerah dengan karakter kering dan tandus, dimana air tanah yang kaya tembaga merembes kebawah, dan kemudian beraksi dengan bermacam mineral yang mengandung aluminium dan fosfor. Karena karakter tersebut jenis batu mulia pirus sulit atau jarang di temukan di permukaan bumi. jenis jenis batu akik pirus banyak ditemukan dalam warna biru hingga hijau , jenis batu akik pirus tidak tembus atau bening seperti batu akik lainnya. Batu akik pirus juga selalu memiliki kandungan kotoran berupa tembaga. Batu akik pirus tertua yang pernah di temukan terdapat di makam mesir kuno yang dibuat sekitar 4000 tahun sebelum masehi. Ciri-ciri fisik batu akik pirus Bentuk : batu akik pirus memiliki bentuk seperti batu akik yang permukaannya halus. Warna : batu mulia pirus memiliki karakter warna dari biru sampai hijau. Kandungan mineral : CuAl(PO4)2(OH)8.4H2O Indeks bias : 1,610 – 1,650 Berat jenis : berkisar 2,76 Tingkat kekerasan : 5 – 6 skala mohs Ciri-ciri batu akik pirus berkualitas Memilih batu akik pirus dengan kualitas terbaik, tentu harus menjadi prioritas utama, apalagi sebagai penghobi batu akik, kualitas adalah prioritas nomor satu. Tentu jika koleksi batu cincin pirus kita adalah yang terbaik akan membuat kita semakin saying dengan batu akik kita. Sebelum membeli batu cincin pirus terbaik, Berikut ini kami sajikan penilaian batu akik pirus dengan kualitas terbaik Pemilihan warna (color) : batu akik pirus dengan kualitas terbaik dan memiliki harga yang mahal dan tinggi adalah batu permata pirus dengan warna biru langit yang kuat. Warna batu akik pirus yang pucat, kehijauan atau kekuningan biasanya memiliki nilai kualitas dan harga yang lebih rendah. Batu akik pirus seiring waktu, akan berubah menjadi kehijauan dan warnanya menjadi tidak terang, hal ini di sebabkan oleh proses dehidrasi. Tingkat kejelasan (clarity) : jenis batu cincin pirus tanpa inklusi atapun yang membentuk inklusi dengan susuna teratur seperti sarang laba-laba, akan memiliki nilai harga yang lebih mahal di bandingkan dengan jenis batu akik pirus yang memiliki inklusi tidak teratur. Selain itu, karakter inklusi pada batu akik pirus juga sering di gunakan untuk menentukan asal tambang penghasil batu pirus tersebut. Sehingga kredibilitas asal daerah penambangan juga menjadi perhitungan. Teknik pemotongan ( Cut): sebagaimana jenis batu akik lainnya, batu akik pirus secara ekonomis sangat ditentukan dari cara pembuatannya, semakin halus pemolesan dan semakin detil dan rapi cara pemotongan batu tentu akan semakin mahal harga batu akik pirus tersebut. Jadi di sini factor manusia sangat menentukan tingkat harga batu mulia pirus. Karat (carat weight) : semakin tinggi nilai karat batu pirus, tentu akan semakin mahal harganya. Jenis-jenis batu akik pirus A. Berdasarkan daerah penghasil tambang batu pirus, jenis batu mulia ini bisa di bedakan berdasarkan wilayahnya, yaitu Batu pirus Iran : iran merupakan salah satu Negara yang telah di kenal sebagai Negara penghasil batu pirus yang produktif sejak 2000 tahun ini. Iran yang dahulu merupakan wilayah Persia barat, merupakan Negara yang kaya akan batu pirus, ini di tandai dengan terdapatkanya batu pirus pada kubah istana iran, hal ini karena batu pirus merupakan lambang dari surga. Batu pirus dalam bahasa asli ran sering di sebut “pirouzeh” yang memiliki arti kemenangan. Wilayah utama iran penghasil batu pirus adalah Nishapur. Batu akik pirus iran memiliki karakter warna yang kuat dan tidak memiliki inklusi. Contoh batu akik pirus iran adalah Robin’s egg, yang merupakan batu pirus yang tidak memiliki inklusi coklat atau hitam, sehingga batu ini benar-benar bersih. Batu pirus Sinai ; masyarakat mesir kuno, telah menambang jenis batu ini sejak 3000 SM di daerah semenanjung Sinai, terdapat sekitar enam area tambang di wilayah ini. Batu akik pirus yang dihasilkan di semanjung Sinai memiliki karakter warna yang lebih hijau di bandingkan dari wilayah iran, tetapi lebih tahan lama. Penambangan pirus di Sinai ini sangat beresiko karena sering berhadapan dengan banjir bandang pada musim hujan. Batu akik pirus semenanjung Sinai ini sering di sebut juga dengan batu akik mesir. Batu pirus amerika serikat : Negara amerika serikat juga di kenal sebagai salah satu Negara yang melakukan penambangan batu akik pirus secara besar-besaran. Batu pirus China : Negara china juga merupakan wilayah penambangan batu pirus sejak zaman dahulu, penambangan telah di lakukan sejak 3700 tahun silam. Batu akik pirus yang dihasilkan China memiliki karakter warnanya yang khas, yaitu dari warna kuning, hijau hingga biru langit. Batu akik pirus yang menjadi andalan Negara china adalah jenis batu akik pirus warna hijau. Batu pirus tempat lain : batu akik pirus juga di hasilka di beberapa Negara lainnya, antaranya Australia, Chile, India, Afganistan dan Turkestan. B. Berdasarkan corak dan karakter warnya, batu akik pirus bisa di bedakan menjadi Batu akik biru langit terang : Celeste Batu akik biru terang : Light Turquoise Batu Pirus biru : batu ini memiliki karakter warna yang lebih kuat dan lebih biru di banding dua batu pirus diatas. Batu pirus menengah : batu pirus ini memiliki karakter warna antara biru muda dan tua. Batu akik pirus gelap : karakter warna pirus ini adalah biru tua. Batu akik pirus mutiara mistik : memilik corak warna hijau terang lembut. C. Jenis Batu akik pirus terkenal Berikut ini adalah jenis – jenis batu akik pirus yang terkenal dan di gunakan oleh beragam tokoh internasional Ular Aztec : batu pirus yang merupakan lambang bangsa Aztec ini, digunakan dalam ragam upacara keagamaan, dan biasanya di gunakan pada dada. Batu pirus pada mahkota permaisuri Marie Louise : mahkota bertahtakan batu pirus zamrud ini merupakan pemberian napoleon Bonaparte pada istrinya yang kedua. Batu pirus Southwest Nodule : ini merupakan batu pirus yang memiliki warna indah yang ditambang dari Negara mexico. Batu pirus pada topeng penguburan raja Tutankhamen Mesir : topeng penguburan raja mesir ini selain bertahtakan batu pirus, juga bertahtakan emas, lapis lazuli dan batu akik lainnya. Batu pirus pada koleksi sedotan tembakau china ; batu pirus pada sedotan tembakau ini seberat 276,50 gram dan merupakan koleksi milik Smithsonian Institution. Batu pirus pada kalung Navajo : ini juga merupakan koleksi dari Smithsonian Institution yang di buat Ondelacy. khasiat dan kegunaan batu akik pirus batu akik pirus sudah sejak berabad-adab tahun silam di gunakan sebagai bahan perhiasan di berbagai peradaban , seperti Aztec, sungai indus, China, dan mesir kuno. Selain untuk perhiasan seperti anting-anting, liontin, batu cincin dan lainnya, batu akik pirus juga di gunakan untuk menghiasi beragam peralatan senjata dan juga untuk memperindah serta mempercantik bangunan. Dalam dunia mistik, batu akik pirus sering di percaya memiliki khasiat untuk meningkatkan rasa percaya diri pemakainya, selain itu juga untuk memelihara kesehatan . cat: semua batu akik tidak memiliki khasiat mistik apalagi gaib, untuk hal ini lebih baik konsultasikan dengan ahli agama, agar tidak tergelincir dalam pemahaman yang sesat. Harga batu akik pirus di pasaran Untuk harga batu akik pirus bisa kita bedakan dari tempat penjualannya Harga emperan : batu akik pirus yang di jual di emperan, biasanya di jual dengan sudah terpasang pada cincin. Batu pirus di emperan biasanya di jual antara harga 50 ribu hingga harga ratusan ribu rupiah. Harga batu pirus di toko. Untuk harga batu akik pirus dengn kualitas rendah, biasanya di bandrol dengan harga kisaran ratusan ribu rupiah, dan untuk batu pirus dengan kualitas tinggi bisa mencapai hingga jutaan rupiah. Cara mengenali ciri-ciri batu akik pirus asli Pertama, silahkan cek dengan standar Ciri-ciri batu akik pirus berkualitas yang telah di bahas pada bagian atas. Kedua, jika belum berpengalaman, ajaklah rekan yang ahli dalam bidang batu pirus, hal ini tentu akan sangat membantu kita, pengalaman merupakan guru terbaik untuk menghindari dari penipuan oknum tidak bertanggung jawab. Ketiga, batu akik pirus asli memiliki kilap yang indah mempesona dan dingin ketika di sentuhkan di permukaan kulit. Keempat, batu akik pirus alsli memiliki karakter warna yang tembus hingga kedalam, sedang batu akik pirus palsu warnanya hanya di permukaan batu. Kelima, salah satu cara menentukan keaslian batu pirus adalah dengan menciumnya, batu akik pirus asli akan menarik bibir kita, sedangkan yang palsu tidak. Keenam, cara lainnya adalah dengan menempelkan pada lidah kita, jika batu mencengkeram kuat lidah kita, kemungkinan besar batu pirus tersebut adalah asli. Ketujuh, gosoklah batu akik pirus kita, jika tercium bau plastic berarti palsu, tetapi jika tercium bau logam yang tidak mengenakkan , kemungkinan besar batu akik kita adalah asli. Kedelapan, cara yang lebih pasti dan aman adalah dengan uji laboratorium.